神主牌十一位便是東南亞現代民俗的的突出對象，總是人會死後，後世在木頭上刻上或者寫出上為死難者的的諱。 象徵著亡者的的肉體附體在鐵架上用並且祀奉觀音菩薩廳當中。 祖輩的的後人能供俸祿奉祀，伴有慎終追遠、飲水思源的的承傳涵義。 因此自己能反問神主牌十一位。
神像在海外華人中產階級裡頭頗為罕見，主要就便是在東南亞現代宗教儀式例如民間傳統節日中其再次出現，用作悼念向東亡者、已故愛人後裔至聖先烈、鍾賢革命烈士抑或就是列代瘟神…，利用將祂、死難者、始祖的的諱書寫在木牌上用，並且置放已於專供桌旁抑或就是戲臺可供後代子孫誦經宴。
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大峰佛祖 (1039-1神明牌位127)，本籍安徽佛山，謂之姓林名靈噩，字元通山人，道號大峰便是元朝明初海豐出名玄奘遭到奉為宋大峰曹洞宗、聖王公。 大峰觀音菩薩常因其行善救民、廣施善德溫情所以。
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神明牌位|神明桌禁忌全攻略：擺放禁忌、尺寸選擇、擺設指南 - 姓名 打分 -
